Περιγραφή
Ἡ ἐργασία αὐτὴ διερευνᾶ τὴν ἐκκλησιαστικὴ πολιτικὴ τῆς βρετανικῆς “Προστασίας” στὶς “Ἡνωμένες Πολιτεῖες τῶν Ἰονίων Νήσων”. Ὁ 19ος αἰῶνας εἶναι πολὺ κρίσιμος γιὰ τὸν Ἑλληνισμό, ἀφοῦ μετὰ ἀπὸ μεγάλο διάστημα ξενοκρατίας (Λατινοκρατίας γιὰ τὰ Ἰόνια Νησιὰ καὶ Ὀθωμανοκρατίας γιὰ τὰ ὑπόλοιπα ἐδάφη του) δημιουργεῖται τὸ πρῶτο ἐλεύθερο ἑλληνικὸ κράτος (1830), ἀλλὰ καί το (ἑλληνικὸ) κράτος τῶν Ἰονίων Νήσων (1815), ποὺ τελικὰ θὰ ὁδηγήσει, μετὰ ἀπὸ συνεχεῖς ἀγῶνες τοῦ ἑπτανησιακοῦ λαοῦ, στὴν Ἕνωση καὶ ἀφομοίωση τοῦ δευτέρου ἀπὸ τὸ πρῶτο (1864). Κι ἐνῷ ἔχουν ἐρευνηθεῖ ἀπὸ τὴν ἐγχώρια καὶ διεθνῆ ἐπιστημονικὴ κοινότητα ὅλες, σχεδόν, οἱ πτυχὲς τοῦ κοινωνικοῦ βίου τῶν δύο αὐτῶν πολιτειακῶν μορφωμάτων, πολὺ λιγότερο ἔχει ἀσχοληθεῖ ἡ ἔρευνα μὲ τὴν ἐκκλησιαστικὴ πολιτικὴ σ’ αὐτὰ τῶν Μ. Δυνάμεων καὶ ἰδιαίτερα τῆς Βρετανίας, ποὺ εἶχε τὸν ἄμεσο ἔλεγχο τοῦ δυτικοῦ νησιωτικοῦ συμπλέγματος τοῦ Ἑλλαδικοῦ χώρου…
Ἔχει ἐκφρασθεῖ ἡ ἄποψη ὅτι δὲν ὑπάρχει συγκεκριμένη ἐκκλησιαστικὴ πολιτική της Βρετανίας κατὰ τὴν περίοδο αὐτὴ καὶ ὅτι τὰ ἐκκλησιαστικὰ ζητήματα ἀκολούθησαν ἁπλᾶ τὴν εὐρύτερη πολιτική της. Τὸ πλούσιο ἀρχειακὸ ὑλικό, ὅμως, ποὺ ἐρευνήθηκε ἀποδεικνύει μὲ ἀπόλυτη σαφήνεια καὶ βεβαιότητα, ὅτι ἡ Ἀγγλία ἀκολουθοῦσε καὶ διαμόρφωνε μιὰ συγκεκριμένη ἐκκλησιαστικὴ πολιτικὴ στὰ ὅρια τῶν βασικῶν πολιτικῶν στοχοθεσιῶν της καὶ ἡ ὁποία ἀπέβλεπε στὴν πλήρη κυριαρχία τῆς γηραιᾶς Ἀλβιόνος στὴν “καθ’ ἡμᾶς Ἀνατολή”, μὲ τὴν ἐξουδετέρωση ἢ ἔστω τὸν περιορισμὸ τοῦ ἀντίπαλου δέους της, δηλαδὴ τῆς Ὀρθόδοξης Ρωσικῆς Αὐτοκρατορίας. (Ἀπὸ τὴν παρουσίαση στὸ ὀπισθόφυλλο τοῦ βιβλίου)
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.